제26 三般貴物(삼반귀물) 질문: 삼반귀물이란 무엇인가? 답: 삼반귀물이란 정인.정관.정재를 말한다. 연해자평 여명(女命) 시결(詩訣)에서 財.官.印綬 재.관.인수 女命逢之 必旺夫라 여명봉지 필왕

제27 金沈水底(금침수저) 질문: 금침수저란 무엇인가? 답: 금침수저란 금이 약하고 수가 왕하여 그 금이 물밑에 가라앉았다는 뜻이다. 五行生剋所喜忌例 오행생극소희기예라는 글에 金能生水나 水

제28 帶木之土(대목지토) 질문: 대목지토란 무엇인가? 답: 대목지토란 사주에 토가 목을 대동하고 임하여 있다는 뜻이다. 토가 목을 대동하고 있다는 뜻은 예를 들어 진술축미 토중에 진토와 미토는

제29 養金之土(양금지토) 질문: 양금지토란 무엇인가. 답: 양금지토란 금을 자양하는 토 즉 다시 말하여 경신금의 양궁이 되는 진축토를 말하는 것이다. 양금 즉 경금은 포태법으로 진토에 양궁이 되

제30 微溫之土(미온지토) 질문: 미온지토란 무엇인가? 답: 축 동토가 사주에 화기를 받으면 미약하나마 온기를 받는다하여 축토가 유화(有火)인 경우를 미온지토라 한다. 축토는 본래 십이월지토로

제31 鬼物除去(귀물제거) 질문: 귀물제거란 무엇인가. 답: 일주가 종을 하려는데 심히 미약한 인수나 비견이 있어 종에 방해가 될 때에 주중에서 그 방해되는 자를 충거시킴을 말한다. 귀물이란 사주

제32 病藥相濟(병약상제) 질문: 병약상제란 무엇인가. 답: 사주유병에 기병을 제하는 약이 있어 기병의 기동횡포를 방어하고 있음을 말하는 것이다. 병약상제란 주중 병이 있는 곳에 그 병을 제어

제33 財滋弱殺(재자약살) 질문: 재자약살이란 무엇인가. 답: 신왕관약에 관살을 용신하는데 관살이 미약하여 재의 원조를 받아 관살로서의 임무를 감당케 하는 것을 말한다. 재는 본시 관살을 생하

제34 財命有氣(재명유기) 질문: 재명유기란 무엇인가? 답: 재와 일주가 모두 기가 존재하여 있다는 뜻이다. 재는 정재 편재요 명은 명주 즉 일주요 유기는 근이 있어야 한다는 뜻이니, 재나 일주가

제35 金實無聲(금실무성) 질문: 금실무성이란 무엇인가? 답: 금실무성이란 금이 너무 태왕하여 아무런 명성을 나타내지 못한다는 뜻이다. 금실무성은 오행원리소식부(五行原理消息賦)에 있는 말

제36 春陽燥烈(춘양조열) 질문: 춘양조열이란 무엇인가? 답: 춘양조열이란 춘절에 양기점왕(陽氣漸旺)하여 화기가 강열하므로 건조하다는 뜻이다. 춘양조열이란 물론 寅卯辰월을 말하는데 이때

제37 前引後從(전인후종) 질문: 전인후종이란 무엇인가? 답: 전인이란 앞에서 끌어당기고 후종이란 뒤에서 따른다는 뜻이다. 이곳에서 말하는 앞과 뒤, 그리고 끌어당기고 뒤따른다는 말은 태세

제38 假殺爲權(가살위권) 질문: 가살위권이란 무엇인가? 답: 살이 변하여 도리어 권(權)으로 된다는 뜻이다. 가살위권이란 계선편(繼善篇)에서 말한 신강살천은 가살위권이라 身强殺淺은 假殺爲權이

제39 官祿分野(관록분야) 질문: 관록분야란 무엇인가? 답: 일주 일주지관(日主之官)이 지지에 녹을 놓고 그 녹이 국을 이루고 있음을 말한다. 관록이란 관의 녹을 말함이니 가령 갑일 생이라면 관은 신